MARC details
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
03528nam a22002897a 4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
OSt |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20240902094259.0 |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
240902b |||||||| |||| 00| 0 eng d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
978-958-20-0543-2 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
CCE |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
Biblioteca Especializada Ciencias de la Educación |
| Normas de descripción |
RDA |
| 041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| Código de lengua original |
spa |
| 082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de edición |
21 |
| Número de clasificación |
320.89 |
| 092 ## - ASIGNACIÓN LOCAL DE SIGNATURA TOPOGRÁFICA DEWEY (OCLC) |
|---|
| Número de clasificación |
320.89 |
| Signatura Librística |
B6578m |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Botero Uribe, Darío |
| Término indicativo de función/relación |
Autor |
| 9 (RLIN) |
4688 |
| 245 ## - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
MANIFIESTO DEL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera Edición 2000 y Quinta Edición 2007; |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Bogotá; |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
COOPERATIVA EDITORIAL MAGISTERIO; |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2007; |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
194 páginas; |
| Otras características físicas |
Tapa blanda; |
| Dimensiones |
21x14 centímetros; |
| Tipo de unidad |
Impreso; |
| Tamaño de la unidad |
Mediano; |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdaconten |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedio |
| Nombre/término del tipo de medio |
no mediado |
| Código del tipo de medio |
n |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Manifiesto del pensamiento latinoamericano. — ¿Es posible acordar en el discurso la identidad de América Latina?. — ¿Es el nuevo mundo un mundo nuevo?. — Una nueva episteme: El paradigma razón - No razón. |
| 520 ## - RESUMEN, ETC. |
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| Sumario, etc. |
Ante la necesidad de que los docentes indaguen, investiguen y participen en un debate constructivo sobre los temas inmediatos y trascendentes que la educación colombiana requiere, la Cooperativa Editorial Magisterio entrega la como un elemento más de análisis útil, tanto para los maestros nuevos como para los maestros experimentados. Colección Mesa Redonda como un elemento más de análisis útil, tanto para los maestros nuevos como para los maestros experimentados. Forman la autores conocidos y especializados en las diferentes áreas de la pedagogía y de la educación; así, la Cooperativa Editorial Magisterio enriquece el movimiento pedagógico a través de libros que propenden por una educación mejor. Colección Mesa Redonda autores conocidos y especializados en las diferentes áreas de la pedagogía y de la educación; así, la Cooperativa Editorial Magisterio enriquece el movimiento pedagógico a través de libros que propenden por una educación mejor. Nuestros pueblos han realizado un intenso mestizaje no sólo racial sólo también cultural. El ¨manifiesto del pensamiento latinoamericano¨ es el examen de las consecuencias filosóficas, científicas, éticas, sociales de la configuración, teóricamente asumida, de la cultura de nuestro subcontinente. Las culturas no son ghettos, sino ventajas abiertas que reciben y dan influencias; pero no somos territorios de nadie, pueblos sin cultura, sino viejos y jóvenes: viejos, sin computamos la antigüedad de las culturas que se han fusionado; pero jóvenes, porque el encuentro de tres mundos en las estribaciones de los Andes, en las riberas de tres océanos: el Atlántico, el Pacifico y el Amazonas han producido una amalgama con bríos y con proyecciones inéditas en la historia. Las culturas no son ghettos, sino ventajas abiertas que reciben y dan influencias; pero no somos territorios de nadie, pueblos sin cultura, sino viejos y jóvenes: viejos, sin computamos la antigüedad de las culturas que se han fusionado; pero jóvenes, porque el encuentro de tres mundos en las estribaciones de los Andes, en las riberas de tres océanos: el Atlántico, el Pacifico y el Amazonas han producido una amalgama con bríos y con proyecciones inéditas en la historia. |
| 521 ## - NOTA DE PÚBLICO DESTINATARIO |
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| Nota de público destinatario |
Dirigido a lectores interesados: jóvenes, profesionales, investigadores, estudiantes, docentes. |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
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| Fuente del encabezamiento o término |
Ciencias de la Educación |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
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| Término no controlado |
MODERNIZACIÓN, PARADIGMA, CORPOROESPIRITUAL, DIVERSIDAD, IDENTIDAD, CULTURA. |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
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| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación Decimal Dewey |
| Tipo de ítem Koha |
Libros |
| Suprimir en OPAC |
No |
