BARTOLOME DE LAS CASAS: VIAJERO POR DOS MUNDOS (Record no. 4295)

MARC details
000 -LEADER
campo de control de longitud fija 07750nam a2200325 4500
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL
campo de control OSt
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20241017152956.0
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
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020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO
Número Internacional Estándar del Libro 9972-691-02-0
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen Biblioteca Especializada de Derecho
Centro/agencia modificador RDA
Centro/agencia transcriptor Biblioteca Especilizada de Derecho
Lengua de catalogación spa
041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente spa
Código de lengua original spa
043 ## - CÓDIGO DE ÁREA GEOGRÁFICA
Código de área geográfica S-pe
082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY
Número de edición 21
Número de clasificación 985.03
092 ## - ASIGNACIÓN LOCAL DE SIGNATURA TOPOGRÁFICA DEWEY (OCLC)
Número de clasificación 985.03
Signatura Librística P438b
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Perez, Fernandez Isacio
Término indicativo de función/relación autor
9 (RLIN) 1413
245 ## - MENCIÓN DEL TÍTULO
Título BARTOLOME DE LAS CASAS: VIAJERO POR DOS MUNDOS
Resto del título Su figura, su biografia sincera, su personalidad
250 ## - MENCION DE EDICION
Mención de edición Primera Edición
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. Cusco-Peru
Nombre del editor, distribuidor, etc. CBC
Fecha de publicación, distribución, etc. 1998
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 194 Paginas ;
Otras características físicas Tapa Blanda ;
Dimensiones 24 X 17 Centimetros
Tipo de unidad Impreso
Tamaño de la unidad Mediano
336 ## - TIPO DE CONTENIDO
Fuente rdacontent
Término de tipo de contenido Texto
Código de tipo de contenido txt
490 ## - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie Archivos de Historia Andina
505 2# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO
Nota de contenido con formato Introducción: Figura del que va a navegar. --1. Así nació dos veces el navegante. --2. Así se presentaba adondequiera que llegaba. --3. Así murió por segunda vez el navegante. --Singladura 1ª: 1502-1506. Las Casas, de seglar, pasa del Viejo mundo al Nuevo mundo. --El rumbo con que inició su vivir. --1. El joven seglar que va a salir, el puerto de donde sale y la nao en que sale. --2. El joven seglar comienza a vivir de minero en el Nuevo mundo. --3. El joven seglar, conquistador y encomendero. --Singladura 2ª: 1506-1514. El seglar, en su navegar, corrige el rumbo De seglar a clérigo encomendero y capellán. --1. En Roma, estrena el vivir de clérigo. --2. En la Española, el clérigo compagina su nuevo vivir con la encomienda. --3. En Cuba, el clérigo armoniza su nuevo vivir con la conquista. --Singladura 3ª: 1514-1522. El clérigo, en su navegar, corrige de nuevo el rumbo De clérigo encomendero a clérigo colonizador. --1. Aquí no está "Casas" sino "Casa de Dios". --2. Aquí el desastre de una colonización y la agonía del colonizador. --3. Aquí "muere" Las Casas por primera vez. --Singladura 4: 1522-1535. El clérigo, en su navegar, corrige por tercera vez el rumbo De clérigo a dominico. --1. Fray Bartolomé, sin ser alumno, aprende y toma apuntes. --2. Fray Bartolomé construye y gobierna un convento y escribe. --3. Fray Bartolomé "resucita" por primera vez. --Singladura 5ª: 1535-1539. Sigue su ruta bogando por el Nuevo mundo Dominico evangelizador. --1. Lo que el fraile pensó hacer y no pudo por quedarse en el camino a su pesar. --2. Lo que el fraile hizo al no poder llegar adonde quería. --3. Lo que el fraile planeó e hizo después de llegar a un lugar sin querer. --Singladura 6ª: 1539-1552. Sigue su ruta bogando por el Viejo mundo Dominico reivindicador de la evangelización. --1. El fraile, incansable, prepara su viaje solemne y hace que se hagan leyes. --2. El fraile, ya obispo, se deshace para que se cumplan las leyes hechas. --3. El fraile y obispo, sin armas, arma la marimorena. --Singladura 7ª: 1552-1561. Sigue navegando a vela desplegada La reivindicación evangelizadora funcionando. --1. El fraile obispo, después de haber escrito, sigue escribiendo y se mete a publicista. --2. El fraile obispo, desde la meseta castellana, otea las Indias y pilota naos. --3. El fraile obispo, desde la corte, está presente y actuante en el Nuevo mundo. --Singladura 8: 1561-1566. Navega contra viento y marea La reivindicación lograda se malogra. --1. El viejo fraile obispo, tesonero, no desiste. --2. El viejo fraile obispo, infatigable, no claudica. --3. El viejo fraile obispo rinde cuentas de su vida. --Singladura 9ª: 1566-1974. Sobrevive navegando a remos muertos y vela abatida. --La leyenda negra contra el padre Las Casas. --1. Lo que se planeó después de dejar de planear él. --2. Lo que se hizo después de dejar de hacer él. --3. Lo que se ha dicho de él después de dejar de decir él. --Singladura 10ª: 1974-1997. Soplan nuevos vientos sobre su nao La historia blanca del padre Las Casas. --1. Lo que se dice ahora de él. --2. Lo que se planea ahora sobre él. --3. Lo que él espera después de muerto por segunda vez. --Epílogo:. --A. Personalidad que llegó a ser el navegante, andariego y trotamundos. --1. Bartolomé de Las Casas, el desquiciado. --2. Bartolomé de Las Casas, el bendito. --3. Bartolomé de Las Casas, el profeta. --B. Puntos negros principales indicados por los denigradores y aclarados por los documentos. --Bibliografía. --Indice onomástico. --Indice toponímico. --Indice de instituciones.
520 I# - RESUMEN, ETC.
Sumario, etc. Lo primero que cabe decir sin complicación ninguna sobre la vida del famoso Bartolomé de Las Casas es que fue un viajero incansable. Y digo "sin complicación ninguna" porque eso es lo que atestiguan los documentos y eso es lo que dicen de este personaje, tan discutido durante siglos, todos los autores que han hablado y escrito sobre él. Viajero por mar navegando, y por tierra a pie y andando.<br/>Pero sus viajes los hizo, no en navegación de periplo o cabotaje sino de alta mar con horizonte oceánico; no en andadura de remoloneo local sino de longitud y anchura continental.<br/>Sus viajes por mar fueron intermundiales, entre el "Viejo mundo" y el "Nuevo mundo". Y viajó, no de puerto a puerto ni de puerta a puerta, quiero decir, para instalarse en asentamientos propios que tuviese en ambos mundos, sino para...<br/>¿Para qué viajó? ¿Acaso fue un "vagamundos" (así se decía entonces) o trotamundos sin norte, amigo de andar y ver, un descubridor o explorador, un turista, un pirata, corsario o filibustero, un tratante ambulante o mercader de ferias, un corredor de mercancias o cambios, un peregrino devoto o penitente, un correveidile o chismero?<br/>El lector tiene derecho a preguntarme. Y yo tengo el derecho y el deber de responderle... a su tiempo. Lo que fue Bartolomé de Las Casas lo podrá ver el lector a lo largo de estas páginas fijándose en lo que fue haciendo a lo largo de su vivir, y lo podrá encontrar definido en el Epílogo de estas páginas, que es el lugar y momento oportuno para responder a la anterior pregunta formulada aquí, en el Prólogo. Precisamente me he propuesto desgranar ante el lector ordenadamente, en etapas, lo que hizo Bartolomé de Las Casas a lo largo de su vida viajera como argumento esclarecedor de lo que llegó a ser siendo viajero.<br/>La vida de Bartolomé de Las Casas, digo, fue la de un incansable viajero por mar y por tierra. Naturalmente -ya lo he dicho-, por mar navegando, por tierra a pie y andando.<br/>Pues bien; decidido yo a exponer esta vida viajera, me asaltó el problema de la homogeneidad expositiva: ¿Lo presentaba, oportunamente, unas veces como navegante y otras como andante?<br/>En mi ayuda acudió solícito el poeta liquidador de nuestras vidas: "Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir...". Es la copla tópica de nuestro Jorge Manrique, que todos aprendimos ya de niños y que nuestro Bartolomé recitaría también de niño más de una vez, alternando con el sonsonete de la tabla pitagórica y el musa musae de Nebrija.<br/>He aquí la maravilla: nuestras vidas, tanto las de los sedentarios como las de los viajeros (navegantes o andariegos), son agua fluvial que transcurre por su cauce. ¡Maravilla poética! Pero... perdone el lector que destemple yo el calor armónico de la metáfora con un destemplado jarro de agua fría, pues tengo que decir que la estrechez del cauce fluvial entre riberas no sirve ante la anchura inmensa de la vida de Bartolomé de Las Casas; ésta no cabe en la estrechez de un rio.
521 ## - NOTA DE PÚBLICO DESTINATARIO
Nota de público destinatario Este libro está dirigido a estudiantes acdemicos, historiadores, investigadores, y los lectores de la historia.
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Fuente del encabezamiento o término Histtoria Politica
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO
Término no controlado INTELECTUAL
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO
Término no controlado MORAL
700 ## - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL
Nombre de persona Isacio Perez Fernandez
9 (RLIN) 5237
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA)
Fuente del sistema de clasificación o colocación Clasificación Decimal Dewey
Suprimir en OPAC No
Tipo de ítem Koha Libros
Edición 21
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Estatus retirado Estado de pérdida Fuente del sistema de clasificación o colocación Estado de daño No para préstamo Colección Biblioteca de origen Biblioteca actual Ubicación en estantería Fecha de adquisición Fuente de adquisición Número de inventario Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Visto por última vez Copia número Precio de reemplazo Tipo de ítem Koha Nota pública
    Clasificación Decimal Dewey     Ciencias Sociales Biblioteca Especializada de Derecho Biblioteca Especializada de Derecho Derecho 15/10/2024 Donación UPEA-BIEDEA06-0192   D985.03/P438b UPEA-BIEDEA06-0192 15/10/2024 ej.1 15/10/2024 Libros DP