MARC details
000 -LEADER |
campo de control de longitud fija |
03995nam a22003137a 4500 |
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
campo de control |
OSt |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
campo de control |
20241029141330.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
campo de control de longitud fija |
241029b |||||||| |||| 00| 0 eng d |
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
Número Internacional Estándar del Libro |
950-602-441-3 |
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
Centro catalogador/agencia de origen |
CCE |
Lengua de catalogación |
spa |
Centro/agencia transcriptor |
Biblioteca Especializada Ciencias de la Educación |
Normas de descripción |
RDA |
041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
Código de lengua original |
spa |
043 ## - CÓDIGO DE ÁREA GEOGRÁFICA |
Código de área geográfica |
spa |
082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
Número de edición |
21 |
Número de clasificación |
300 |
092 ## - ASIGNACIÓN LOCAL DE SIGNATURA TOPOGRÁFICA DEWEY (OCLC) |
Número de clasificación |
300 |
Signatura Librística |
B347h |
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
Nombre de persona |
Bauman, Zygmunt |
Término indicativo de función/relación |
Autor |
9 (RLIN) |
5355 |
245 ## - MENCIÓN DEL TÍTULO |
Título |
LA HERMENÉUTICA Y LAS CIENCIAS SOCIALES |
250 ## - MENCION DE EDICION |
Mención de edición |
Primera Edición |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
Lugar de publicación, distribución, etc. |
Argentina; |
Nombre del editor, distribuidor, etc. |
NUEVA VISION; |
Fecha de publicación, distribución, etc. |
2002 |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
Extensión |
239 páginas; |
Otras características físicas |
Tapa flexible. |
Dimensiones |
22.5 x 15.5 centímetros; |
Tipo de unidad |
Impreso |
Tamaño de la unidad |
Mediano |
336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
Fuente |
rdaconten |
Término de tipo de contenido |
texto |
Código de tipo de contenido |
txt |
337 ## - TIPO DE MEDIO |
Fuente |
rdamedio |
Nombre/término del tipo de medio |
no mediado |
Código del tipo de medio |
n |
338 ## - TIPO DE SOPORTE |
Fuente |
Volumen |
Nombre/término del tipo de soporte |
nc |
505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
Nota de contenido con formato |
1. El surgimiento de la hermenéutica,2. La comprensión como actividad de la historia: Karl Marx,3. La comprensión como actividad de la historia: Max Weber,4. La comprensión como actividad de la historia: Karl Mannheim,5. La comprensión como actividad de la razón:Edmund Husserl,6. La comprensión como actividad de la razón:Talcott Parsons 7. La comprensión como actividad de la vida:Martin Heidegger,8. La comprensión como actividad de vida: desde Schutz a la etnometodología,9. La comprensión como expansión de la forma de vida,10. Consenso y verdad. |
520 ## - RESUMEN, ETC. |
Sumario, etc. |
Originaria del campo de la filología, la hermenéutica se convirtió en centro de la argumentación erudita en el siglo xvi en el marco del debate católico-protestante sobre el texto bíblico, pero fue a fines del siglo xvit cuando la reflexión filosófica respecto de la actividad y los resultados de la hermenéutica fue más allá de la simple crítica de los textos y comenzó a hacerse preguntas difíciles sobre la naturaleza y los objetivos del conocimiento histórico como tales. Centrada primero sobre el texto mismo, pronto debió asumir el descubrimiento kantiano del papel crucial del sujeto en el proceso de conocimiento y del descubrimiento del artista detrás de toda obra de arte, haciéndose evidente que el significado genuino del texto no podía descubrirse mediante el análisis inmanente: debía extender sus intereses más allá de la fiel descripción y el análisis estructural del texto; debía interpretar, arriesgar hipótesis respecto del mensaje oculto del texto. Entonces surgieron cuestiones metodológicas que presentaron dificultades nunca enfrentadas antes y que amenazaban con socavar los fundamentos mismos de las ciencias sociales. Los triunfos de las ciencias naturales llevaron a emular en el conocimiento social el mismo tipo de iluminación sensacional y poder explicativo de aquéllas, pero pronto se descubrió que el desafío que se presentaba a la hermenéutica ante la idea de que las ciencias sociales habrían podido estar a la altura de los estándares de la lógica y la autoridad de las ciencias naturales radicaba en dos problemas: el del consenso y el de la verdad. Por consiguiente, las ciencias sociales, al afirmar su estatus científico, debían limitarse a probar que sus reglas de consenso y su estándar de verdad en la interpretación del sentido alcanzaran un grado comparable al que se había logrado en el estudio de la naturaleza. Este libro está dedicado a discutir los más destacados intentos para ofrecer prueba de ello y en él, con erudición y compromiso, Zygmunt Bauman discute los fundadores aportes de Dilthey, de quienes vieron la comprensión como actividad de la historia -Marx, Weber y Mannheim- de quienes la vieron como actividad de la razón -Husserl y Talcott Parsons- de quienes la vieron como la actividad de la vida -Heidegger y de Schutz a los etnometodólogos y de quienes ven como expansión de la forma de vida. autor cierra este importante estudio reflexionando sobre consenso y verdad. |
521 ## - NOTA DE PÚBLICO DESTINATARIO |
Nota de público destinatario |
Dirigido a jóvenes,profesionales. |
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ciencias de la Educación |
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
Término no controlado |
COMPRENSIÓN,HERMENÉUTICA,COMPRENSIÓN. |
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación Decimal Dewey |
Tipo de ítem Koha |
Libros |
Suprimir en OPAC |
No |