PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO

By:

Berkeley, George Filósofo y Religioso Irlandés [Autor;]

Contributor(s):

Masa, Pablo y Masegosa A.P [Traductores;]

Material type: Text

TextLanguage: Spanish Original language: Spanish Publication details: Barcelona - España; FOLIO; 2002Edition: ReempresiónDescription: 187 Página; Tapa flexible; 12 x 19 Centimetros; Impreso; PequeñoContent type:

Texto

ISBN:

84-413-1847-6

Subject(s):

EVIDENCIA, ECEPTICISMO, CONFORMIDAD, TALENTO, REFLEXIÓN

DDC classification:

21 100

Contents:

PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO - Dedicatoria -Prefacio - Introducción - Principios del conocimiento humano TRES DIÁLOGOS ENTRE HILAS Y FILONÚS - Primer diálogo - Segundo diálogo - Tercer diálogo.

Summary: El filósofo irlandés, y religioso que llego a obispo, George Berkeley (1685-1753) fue el sucesor de Lucke y uno de los mayores exponentes del idealismo metafísico. Sus escritos, cargados de rigurosidad, perfección lógica y vigor, contienen un inmaterialismo que responde al deseo de erradicar la incertidumbre y las dudas del ecpticismo y el ateteismo. Según Berkeley, las ideas son la representa-ción sensible de algo,por lo que todo es re-presentación y no existen las cosas independientes del espirita que las percibe. formulará, para culminar su aparato metafísico, que ser es ser percibido: siempre ha de haber una mente última para que exista el mundo exterior. Y aquí encuentra a Dios.

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Item type	Home library	Collection	Call number	Status	Date due	Barcode
Libros	Biblioteca Especializada de Ciencias de la Educación	Filosofía y Psicología	100/B4551p (Browse shelf(Opens below))	Available		9788441318120

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El filósofo irlandés, y religioso que llego a obispo, George Berkeley (1685-1753) fue el sucesor de Lucke y uno de los mayores exponentes del idealismo metafísico. Sus escritos, cargados de rigurosidad, perfección lógica y vigor, contienen un inmaterialismo que responde al deseo de erradicar la incertidumbre y las dudas del ecpticismo y el ateteismo. Según Berkeley, las ideas son la representa-ción sensible de algo,por lo que todo es re-presentación y no existen las cosas independientes del espirita que las percibe. formulará, para culminar su aparato metafísico, que ser es ser percibido: siempre ha de haber una mente última para que exista el mundo exterior. Y aquí encuentra a Dios.

Para estudiantes des secundaria y universitarios.

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