LA ARQUEOLOGÍA DEL SABER

I. INTRODUCCIÓN. II. LAS REGULARIDADES DISCURSIVAS 1. Las unidades del discurso 2. Las formaciones discursivas 3. La formación de los objetos 4. La formación de las modalidades enunciativas 5. La formación de los conceptos 6. La formación de las estrategias 7. Observaciones y consecuencias III. EL ENUNCIADO Y EL ARCHIVO 1. Definir el enunciado 2. La función enunciativa 3. La descripción de los enunciados 4. Rareza, exterioridad, acumulación 5, El apriori histórico y el archivo IV. LA DESCRIPCIÓN ARQUEOLÓGICA 1.Arqueología e historia de las ideas 2. Lo original y lo regular 3. Las contradicciones 4. Los hechos comparativos 5. El cambio y las transformaciones 6. Ciencia y saber.

En determinado momento, Foucault se dio cuenta de que en sus obras anteriores no había definido lo que para él significa "arqueología", y que era indispensable definirla por tratase de una palabra peligrosa que parece avocar las ruinas que el pasado del tiempo va dejando y que permanecen fijas en su mutismo. Unidas con la medicina, la economía política o la biología forman otros dominios autónomos, aunque no sean independientes, reglamentados, aunque entes en una perpetua transformación, anónimos y sin sujeto, aunque atraviesen tantas obras individuales. y donde la historia de las ideas busca develar, al descifra su textos, los movimientos secretos del pensamiento, Foucault quiere hacer aparecer, en su especificidad, el nivel de las "cosas dichas": su condición de aparición, las formas de su cúmulo y de su encadenamiento; las reglas de su transformación, las discontinuidades que las escanden.

A universitarios, investigadores y profesionales.