LOS AYLLUS DE TINKIPAYA: Estudio etnohistórico de su organizacion social y territorial

PRIMERA PARTE: QULU QAQINA PIKACHURI. LOS ORÍGENES DE UN REPARTIMIENTO
CAPÍTULO UNO. EL PROCESO DE CREACIÓN DE TINKIPAYA. --1. Antecedentes. --2. La encomienda. --3. Situación fiscal en los años 1560. --4. La creación de la reducción. --4.1. Pikachuri. --4.2. Qaqina. --5. La naturaleza de los santos en Tinkipaya.. --6. Puka qucha. --7. Conclusiones acerca de la creación de la reducción. --CAPÍTULO DOS TRANSFORMACIONES POLÍTICAS A FINES DEL SIGLO XVI. --1. El sistema de autoridades. --1.1. Primer análisis. --1.2. Segundo análisis. --2. El territorio. --SEGUNDA PARTE EVOLUCIÓN DEL SISTEMA. --CAPÍTULO UNO EL PERÍODO COLONIAL. --1. La dinámica demográfica. --2. Los repartos y las autoridades originarias. --3. La sublevación. --CAPÍTULO DOS LA REPÚBLICA. --1. Dinámica demográfica. --2. Transformaciones políticas. --2.1. El sistema de autoridades. --2.2. El territorio. --TERCERA PARTE: DINÁMICA ACTUAL DE LOS AYLLUS. --CAPÍTULO UNO EVOLUCIÓN DE SU SISTEMA POLÍTICO. --1. Los cabildos. --2. El sindicato. --CAPÍTULO DOS. EL AYLLU, LA TIERRA Y LAS ALIANZAS MATRIMONIALES. --CAPÍTULO TRES EL MANEJO ACTUAL DEL TERRITORIO. --Conclusiones. --Documentos citados.

El año 2000, los autores realizamos con el apoyo del PIEB una investigación en los ayllus de Tinkipaya que marcó el primer paso para una investigación colectiva de mayor alcance acerca de la memoria histórica de los ayllus. El presente libro, producto de esta primera investigación, debe considerarse, tal como lo fue para nosotros, como una introducción al estudio de estos ayllus. La publicación de una segunda edición de Los Ayllus de Tinkipaya es una buena oportunidad para echar una mirada retrospectiva (historiadora podríamos decir) y examinar el camino recorrido desde entonces por la investigación y por los ayllus.
La investigación abarcaba dos vertientes principales: la historia oral (la memoria colectiva de las comunidades) y la historia escrita (los documentos de archivo). Considero, por el poco tiempo que teníamos, que hemos logrado hallazgos importantes en ambos terrenos. En cuanto a la historia oral, pudimos identificar lo que denominamos los "mitos fundadores de Tinkipaya" y dar así el primer paso para una revisión mucho más profunda de la historiografia tinkipaya. En los años 2001 y 2002, los investigadores realizamos una serie de talleres de socialización de resultados que desembocó en una investigación compartida por originarios e investigadores al cabo de la cual recogimos muchas historias orales que arrojan nuevas luces sobre algunas temáticas abordadas en el presente libro: territorio, religión, tributo, sistema de autoridades, etc. En esta segunda edición, no nos es posible incorporar todos estos aportes por lo que nos remitimos a la Antologia de historias orales de Tinkipaya publicada por el PIEB el 2004. La Antología ahonda en las temáticas mencionadas desde una perspectiva netamente originaria y sin las envoltu ras académicas que caracterizan al presente libro. Además, incorporar los aportes nuevos de la historia oral hubiera significado reexaminar el tratamiento que hicimos de la historia
oral en el presente libro y proponer nuevas formas de relacionamiento entre historiografia oral y escrita. Esto supone inventar textos más dialógicos donde ambas lógicas interactúen sin someterse a la otra. Este trabajo está pendiente aún y rebalsa evidentemente los ajus tes que permite una segunda edición.
En el campo de la historiografia escrita, presentamos un análisis bastante exhaustivo de los documentos de archivos. Sistematizamos la información de los padrones para entender la evolución demogrifica de Tinkipaya asi como la evolución de su organización sociopolitica. Uno de los aportes más importantes de la primera edición ha sido el análisis de las formas de gobierno vigentes en Tinkipaya durante el periodo inca y el periodo toledano a partir de la información extraida del pleito por cacicazgo de 1592. La presentación integra de dicho documento en anexos constituye un aporte para posterio res investigaciones. Sin embargo nos quedamos con la frustración de no haber podido tener acceso directo al documento de fundación de la reducción de Tinkipaya redactado por el visitador Diego de Sanabria en 1575 y conservado en el Archivo General de Indias en Sevilla (AGI CHARCAS 49). Tan sólo pudimos consultar una traducción parcial de este documento en idioma inglés realizada por Tomas Abercombrie (1998). Esta falla se encuentra ahora corregida; en esta segunda edición, presentamos el documento integro en anexo y revisamos las interpretaciones del mismo hechas en el capitulo dos gracias a los aportes de los comunarios.
En relación a la parte contemporánea, esta segunda edición no presenta ninguna modificación. El análisis que hicimos del manejo actual del territorio, la identidad y la organización de los ayllus representa una fotografia exacta del estado de la cuestión o del estado de nuestra comprensión de la cuestión hace cinco años atrás. Sería muy necesario retomar estas problemáticas desde una perspectiva mas histórica y analizar los cambios que se han suscitado estos últimos años en Tinkipaya pero no corresponde hacerlo aqui y, por honestidad intelectual, hemos decidido mantener el análisis tal como lo presentamos en la primera edición.

Este libro va dirigido a estudiantes académicos, docentes, investigadores, historiadores y público en general.