TY  - BOOK
AU  - Morgade, Graciela
AU  - Tadeu, Da Silva Tomaz
TI  - Mujeres en la educación : : Género y docencia en la Argentina 1870-1930
SN  - 950-9467-77-4
U1  - 370.82 21
PY  - 1997///
CY  - Argentina
PB  - Miño y Davila
KW  - Ciencias de la Educación
KW  - MUJERES EN LA UNIVERSIDAD
KW  - EDUCACIÓN Y MUJERES
KW  - EDUCACIÓN DE LA MUJER
KW  - GÉNERO EN LA EDUCACIÓN
N1  - ÍNDICE: Prólogo / Tadeu Da Silva, Tomáz - Presentación / Morgade, Graciela - Sarmiento y los feminismos de su época / Bellucci, Mabel - La docencia para las mujeres: una alternativa contradictoria en el camino hacia los saberes "legítimos" / Morgade, Graciela - ¿La Singer o la tiza? Mujeres en el Congreso Pedagógico de 1882 / Cucuzza, Rubén - Socialistas y la suplementación de la escuela pública: la Asociación de Bibliotecas y Recreos infantiles (1913-1930) / Barrancos, Dora - La huelga docente de 1919 en Mendoza / Crespí, Graciela - Maetras de antaño: ¿mujeres tradicionales? Brasil y Argentina (1870-1930) / Yannoulas, Silvia; Dirigido a estudiantes y profesionales interesados sobre la investigación de la educación
N2  - Se está acelerando en la actualidad una ya larga historia de descentración: la tierra no es el centro del universo, el ser humano no es el centro de la creación, la conciencia no es el centro de la acción. Lo social se convierte en un campo de batalla semiológica, una disputa permanente, donde los referentes y los significados nunca pueden ser fijados de una vez por todas. La identidad dominante (blanca, europea, masculina) no puede continuar sintiéndose instalada confortablemente cuando se denuncia que su definición sólo tiene sentido en una cadena diferencial de significantes en la que otras identidades son definidas como inferiores y subordinadas. En este marco, es inútil seguir buscando un origen, una esencia.
La fijación de determinados sentidos es, precisamente, la operación preferencial del poder. La escuela y el curriculum son, en la intersección entre poder y saber, locales de producción de identidades. La producción de la identidad hegemónica, del sujeto racional, educado, moderno, quedó paradójicamente a cargo de aquella otra subjetividad, la de la mujer, sin cuya inferiorización la identidad dominante no tendría sentido.
Las disputas semiológicas y las luchas identitarias del pasado, aunque no siempre con final feliz, nos proveen valiosas pistas para las luchas del presente. Esta es una de las contribuciones más importantes de este Mujeres en la educación: género y docencia en la Argentina 1870-1930. Su lectura debería servir para hacernos reconocer que la narrativa del presente tampoco es un texto cerrado. Expandir esas posibilidades de apertura parece constituir un objetivo digno de nuestros mejores esfuerzos en la enseñanza y en la investigación. Y es eso lo que, al investigar sobre la docencia, hace este libro
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