TY  - BOOK
AU  - Ministerio de Justicia y Derechos Humanos.
ED  - 
TI  - Justicia Comunitaria 2 Los Guaranies del Izozog: Los Guaranies del Izozog
SN  - 99905-53-05-X
U1  - 307.84 21
PY  - 1999///
CY  - La Paz - Bolivia
PB  - SIERPE
KW  - Historia Politica de las Naciones Originarias
KW  -  Fuente del Derecho
KW  - Reforma Constitucional
KW  - Derechos Humanos
N1  - 1. ANTECEDENTES. --1.1.Introducción al Izozog. 1.1.1. Ubicación. 1.1.2. Características socio-culturales. 1.1.3. Antecedentes históricos. 1.1.3.1. El Izozog refugio de channe : el primer Ivi Iyambae. 1.1.3.2. La colonia y la República temprana. 1.1.3.3. La lucha legal por el Ivi Iyambae. 1.1.4. Algunas reflexiones en torno a la historia contemporánea. 2. SISTEMA DE AUTORIDADES. --2.1. Sistema de Autoridades. 2.1.1. Yemboati Guasu : la Asamblea. 2.1.2. Mburuvisha Guasu :el Capitán Grande. 2.1.3 Mburuvisha Ivatekotigua y Mburuvisha Ivikotigua : Capitanes Segundos del Alto y Bajo Izozog. 2.1.4. Mburuvisha Teta : Capitán de comunidad. 2.1.5. Ivira-iya ("Dueño del palo o del bastón"): el alcalde comunal. 2.1.6. El Corregidor. 2.1.7. El Sub Alcalde. 2.1.8. Los Asesores. 2.2. Tradición y Modernidad en el sistema de autoridades. 3. TIPOS DE CONFLICTOS. --3.1. Normas y valores izoceños. 3.2. Clasificación de conflictos. 3.2.1. Clasificación jurídica convencional de los conflictos. 3.3. Aproximación a una percepción izoceña de los conflictos. 3.3.1. Problemas de origen humano-guarani. 3.3.2. Problemas de origen humano-karai. 3.3.3. Problemas de origen "sobrenatural". 4. PROCEDIMIENTO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS. --4.1. Sistema tradicional de resolución de conflictos. 4.1.1. El sistema "profano". 4.1.2. El sistema juridico-religioso0. 4.2. El recurso a la justicia ordinaria. 4.2.1. El recurso voluntario por parte de un comunario. 4.2.2. El recurso voluntario por parte de la Capitanía Grande. 4.2.3. El recurso impuesto a la justicia ordinaria. 4.3. Reflexiones acerca de los sistemas de resolución de3 conflictos. 4.3.1. El corregidor : nexo y fricción entre ambos sistemas. 4.3.2. Factores que influyen en la elección de un sistema jurídico. 5. SANCIONES. --5.1. Formas de sanción. 5.1.1. La amonestación o llamada de atención. 5.1.2. La reparación del daño. 5.1.3 La multa. 5.1.4. Expulsión de la comunidad. 5.1.5. Derivación a la justicia ordinaria. 5.2. Medios de aplicación. 5.3. Aceptación social de la sanción. 6.RELACIÓN DE SISTEMAS JURÍDICOS. --6.1. Conflictos a nivel de la Constitución Política del Estado. 6.2. Conflictos a nivel de jurisdicción y competencia. 6.3. Conflictos a nivel de aplicación de sanciones. 6.4. Consideraciones sobre el Anteproyecto de Código de Procedimiento Penal en el marco de la investigación. 6.5. Características escritas del Sistema de Justicia Tradicional izoceño-guarani. 6.5.1. Los Recursos y las Cosas. 6.5.2. Conductuales o Comportamentales. 6.6. Autoridades y funciones: una aproximación teórica. 6.7. Autoridades izoceño-guaranies. 6.8. El procedimiento en la justicia tradicional izoceña. 6.9. Jurisdicción. 6.10. Competencias. 6.11. Proceso de escritura del sistema de justicia.; Este libro puede ser leído por académicos, profesionales de la carrera de Derecho y cualquier persona interesada en el tema de la justicia comunitaria y el derecho consuetudinario en Bolivia, etc
N2  - En resumen de las características del sistema de justicia tradicional izoceño, que posibilitan su reconocimiento como un sistema de justicia tradicio0nal particular y del cual la justicia oficial debería recoger algunos principios: 1. Las normas y reglas comunitarias coinciden con la propia cultura y cosmovisión, son entendibles, conocidas y aceptables por todos los comunarios. 2. Los fuero de administración de justicia son elegidos y controlados democráticamente por la base social; poseen un prestigio y una legitimidad muy grande. 3. No existe un grupo o sector de especialistas encargado de administrar justicia, la responsabilidad recae sobre todos y todos tiene el derecho y el deber de intervenir. 4. Existe unidad entre la organización popular y los fueros de administración de justicia, sin embargo se mantiene la diversidad de las funciones de cada órgano (no existe división de poderes).

ER  -