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LAS METÁFORAS TEOLÓGICAS DE MARX

By: Material type: TextLanguage: Spanish Original language: Spanish Publication details: México; SIGLO VEINTIUNO; 2017Edition: Primera ediciónDescription: 279 Páginas; Tapa flexible, con gráficos, sin dibujos, con cuadros 13 x 21 centímetros; Impreso PequeñoContent type:
  • texto
Media type:
  • no mediado
ISBN:
  • 978-607-03-0861-1
Subject(s): Online resources:
Contents:
1. El fetichismo en el joven Marx 2. El fetichismo en las cuatro redacciones 3. Crítica al carácter fetichista del capital 4. La teología ¨Metáforas¨ teológicas 5. El sacrificio cultural al fetiche 6. El ateísmo de los profetas de Israel 7. Teología ¨Habermasiana¨ y economía 8. De la ¨Economía a la ¨Pragmática¨
Summary: Toma el dinero como la "inversión" de Cristo, como el anticristo. Mientras Cristo era figura divina, y se alienó asumiendo la "figura de siervo", "el dinero era (en movimiento contrario) siendo, figura de siervo": se transforma en dios. (Se trata de Cristo se humilló abajo; el dinero sube, se diviniza). Se trata de una inversión. Esta manera "metafórica" de usar remasas bíblicas y teológicas por parte de Marx, obliga a una precisa lectura del [...] Solo una filosofía abierta, atenta, que descubra la lógica oblicua del discurso filosóficoeconómico de Marx podría imaginar esta hipótesis interpretativa.
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Libros Biblioteca Especializada de Ciencias de la Educación Pedagogía 230.00/D974m (Browse shelf(Opens below)) 1 ejemplar Available 9786070308611

1. El fetichismo en el joven Marx 2. El fetichismo en las cuatro redacciones 3. Crítica al carácter fetichista del capital 4. La teología ¨Metáforas¨ teológicas 5. El sacrificio cultural al fetiche 6. El ateísmo de los profetas de Israel 7. Teología ¨Habermasiana¨ y economía 8. De la ¨Economía a la ¨Pragmática¨

Toma el dinero como la "inversión" de Cristo, como el anticristo. Mientras Cristo era figura divina, y se alienó asumiendo la "figura de siervo", "el dinero era (en movimiento contrario) siendo, figura de siervo": se transforma en dios. (Se trata de Cristo se humilló abajo; el dinero sube, se diviniza). Se trata de una inversión. Esta manera "metafórica" de usar remasas bíblicas y teológicas por parte de Marx, obliga a una precisa lectura del [...] Solo una filosofía abierta, atenta, que descubra la lógica oblicua del discurso filosóficoeconómico de Marx podría imaginar esta hipótesis interpretativa.

A docentes, profesores, estudiantes, universitarios, investigadores

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