000 | 01895nam a22002897a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20240119165750.0 | ||
008 | 240119b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a84-413-1847-6 | ||
040 |
_aCCE _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_aspa _hspa |
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082 |
_221 _a100 |
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092 |
_a100 _SB4551p |
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100 |
_aBerkeley, George _eAutor; _91871 _cFilósofo y Religioso Irlandés |
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245 | _aPRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO | ||
250 | _aReempresión; | ||
260 |
_aBarcelona - España; _bFOLIO; _c2002 |
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300 |
_a187 Página; _bTapa flexible; _c12 x 19 Centimetros; _fImpreso; _gPequeño; |
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336 |
_2rda conten _aTexto _btxt |
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505 | _aPRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO - Dedicatoria -Prefacio - Introducción - Principios del conocimiento humano TRES DIÁLOGOS ENTRE HILAS Y FILONÚS - Primer diálogo - Segundo diálogo - Tercer diálogo. | ||
520 | _aEl filósofo irlandés, y religioso que llego a obispo, George Berkeley (1685-1753) fue el sucesor de Lucke y uno de los mayores exponentes del idealismo metafísico. Sus escritos, cargados de rigurosidad, perfección lógica y vigor, contienen un inmaterialismo que responde al deseo de erradicar la incertidumbre y las dudas del ecpticismo y el ateteismo. Según Berkeley, las ideas son la representa-ción sensible de algo,por lo que todo es re-presentación y no existen las cosas independientes del espirita que las percibe. formulará, para culminar su aparato metafísico, que ser es ser percibido: siempre ha de haber una mente última para que exista el mundo exterior. Y aquí encuentra a Dios. | ||
521 | _aPara estudiantes des secundaria y universitarios. | ||
650 | _2Cienias de la Educación | ||
653 | _aEVIDENCIA, ECEPTICISMO, CONFORMIDAD, TALENTO, REFLEXIÓN. | ||
700 |
_aMasa, Pablo y Masegosa A.P. _eTraductores; _91872 |
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942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c1582 _d1582 |