000 | 02691nam a22002657a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20240206175502.0 | ||
008 | 240206b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a-10:84-96571-02-5 | ||
040 |
_aCCE _cBiblioteca Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_aspa _hspa |
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082 |
_221 _a100 |
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092 |
_a100 _SD7131c |
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100 |
_aDomingo, Curto Josep Maria _eAutor; _91904 |
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245 |
_aLA CULTURA EN EL LABERINTO DE LA MENTE _bAproximación Filosófica a la "Psicología Cultural" de Jerome Bruner |
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250 | _aPrimera Edición; | ||
260 |
_aBuenos Aires - Argentina; _bMIÑO y DÁVILA; _c2005; |
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300 |
_a444 Páginas; _bTapa flexible; _c13 x 21 Centimetros; _fImpreso; _gPequeño; |
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505 | _aPARTE I. La pragmática cultural Capítulo 1. Wittgenstein como filósofo de la cultura Capítulo 2. La filosofía pragmática de Bruner Capítulo 3. La Pragmática cognitiva de acción Capítulo 4. La pragmática de la emotividad PARTE II. El constructivismo cultural Capitulo 5. El Constructivismo simbólico de los mundos culturales Capítulo 6. El constructivismo perceptivo Capítulo 7 El constructivismo cognitivo PARTE III. La hermenéutica cultural Capítulo 8. La hermenéutica cultural de Clifford Geertz Capítulo 9. La hermeneutica cognitiva de Bruner Capítulo 10. La hermeneutica cultural de las nuevas etnografías PARTE IV. Cultura, cognición y autoconciencia Capítulo 11. Vygotsky y Bruner: la construcción histórico- cultural de la mente Capítulo 12. Transculturalidad y desarrollo cognitivo Capítulo 13. La construcción cultural de la autoconciencia PARTE V. Psicología cultural. Capítulo 14. Hacia una "psicología cultural crítica" | ||
520 | _aEl presente libro parte de la necesidad de comprender y asumir que el sentido pisco-social de la "acción individual" cobra unicamente plena la validación significativa dentro de la esfera de la "acción cultural colectiva" Con este objetivo, La cultura en el laberinto de la mente se enmarca en la búsqueda de una concepción de lo mental, cuya dificultad epistemológica reside en al homogeneización de la pluralidad de los puntos de vista existentes. Por ello, son múltiples los problemas a los que el autor se enfrenta, entre las razones, porque el análisis de la relaciones entre mente y cultura acarea consigo complicaciones de orden teorizo, empírico, epistemológico y metodológico que o bien no aparecen, o simplemente se diluyen, cuando se tratan ambos mundos por separado. | ||
521 | _aA universitarios y profesionales. | ||
650 | _2Ciencias de la Educación | ||
653 | _aESENCIA, LUZ, HOMO, SUBJETIVIDAD, CULTURA, HONOR. | ||
942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c1607 _d1607 |