000			02231nam a22002777a 4500
003			OSt
005			20240207111901.0
008			240207b |||||||| |||| 00| 0 eng d
020			_a950-03-8053-6
040			_aCCE _cCiencias de la Educación
041			_aspa _hspa
082			_221 _a100
092			_a100 _SD453p
100			_aDescartes, Rene _eAutor; _91905
245			_aLOS PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA
250			_aSegunda Edición;
260			_aBuenoa Aires - Argentina; _bLOSADA; _c1997;
300			_a275 Páginas; _bTapa flexible; _c14 x 20 Centimetros; _fImpreso; _gPequeño;
336			_2rda conten _aTexto _btxt
505			_aPRIMERA PARTE. De los principios del conocimiento humano SEGUNDA PARTE. De los principios de las cosas materiales TERCERA PARTE Del mundo visible CUARTA PARTE. De la tierra.
520			_aEditado en 1644, en Amsterdam, tiene la misma doctrina delas Meditaciones, pero en un estilo breve, conciso y directo, en forma de remplazar ala filosofía aristotélica. Para tratar de explicar el universo y los diversos fenómenos y cuerpos terrestres, que es el principal objetivo de la obra, en la primera parte trata de demostrar la necesidad de Dios veraz y establecer de derecho la necesidad de ideas claras y distintas como criterio de verdad: una idea clara y distinta es la que esta presente y manifiesta a un espirito atento. Pero la segunda parte, después de demostrar la existencia de la materia extensa, recuerda la unión del alma y del cuerpo y la suborninación de las sensaciones a la conservación de esa unión. Es que la ciencia perfecta del cuerpo deduce todas sus propiedades a partir de esa esencia extensa, falta explicar porque se presenta bajo las formas que reviste la materia. La sensación es un modo de la conciencia y traduce un determinado un determinado estado de mi cuerpo en su relación con otros cuerpos. "Nuestros sentidos, dice, no nos manifiestan la naturaleza de las cosas sino solo en lo que son útiles o nocivas para nosotros.
521			_aA universitarios y profesionales en el Área de Humanidades y Educación
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aCRITERIO, CUERPO, UNIÓN, SENSACIÓN , OBJETIVO.
942			_2ddc _cBK _n0
999			_c1608 _d1608