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003 OSt
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008 240222b |||||||| |||| 00| 0 eng d
020 _a99905-878-0-9
040 _aCCE
_cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación
_eRDA
041 _aspa
_hspa
082 _221
_a100.84
092 _a100
_SEs854f
100 _aEstermann, Josef
_cFilósofo y teólogo suizo;
_eAutor;
_91957
245 _aFILOSOFÍA ANDINA,
_bSabiduria indigena para un mundo nuevo.
250 _aPrimera reimpresión;
260 _aLa Paz - Bolivia;
_bADOBOL;
_c2007;
300 _a413 Páginas;
_bTapa flexible, presenta fotografías y cuadros;
_c15 x 22 Centimetros;
_fImpreso;
_gMediano;
336 _2rda conten
_aTexto
_btxt
505 _a1. Introducción 2. ¿Cosmovisión, mito, pensamiento o filosofía? 3.Presupuestos hermenéuticos y metodológicos 4.La racionalidad andina 5. Relacionalidad del todo: Lógica andina 6. Pachasofía: Cosmología andina 7.Runasofía o jaqisofía: Antropología andina 8. Ruwanasofía o Lurañsofía: Ética andina 9. Apusofía o tatasofía: Teología andina 10. Filosofía andina: Una multiculturalidad difícil.
520 _aPara poder acercarnos al fenómeno y tema de la "filosofía andina" es preciso romper el eurocentrismo y occidentalismo implícitos en la misma definición y delimitación de lo que se considera "pensamiento filosófico". La obra opta por un enfoque intercultural. La filosofía intercultural, antes que una corriente con contenidos determinados, es una manera de ver, una actitud comprometida, un cierto habito intelectual que penetra todos los esfuerzos filosóficos. Es sobre todo una "filosofía de la interculturalidad"; es decir: una reflexión sobre las condiciones y los límites de un diálogo (O"polilogo") entre las culturas. La filosofía andina es preponderadamente, la epifanía sapiencial del "otro" en su condición de pobre, marginado, alienado, despojado y olvidado, pero desde la "gloria" de su riqueza humana, cultural y filosófica.
521 _aDestinado a estudiantes universitarios investigadores y profesionales.
650 _2Ciencias de la Educación
653 _aDIÁLOGO, ANDINO, EUROCENTRICO, ALIENADO, SAPIENCIAL.
942 _2ddc
_cBK
_n0
999 _c1650
_d1650