000			02653nam a22002657a 4500
003			OSt
005			20240408123703.0
008			240408b |||||||| |||| 00| 0 eng d
020			_a849529473-7
040			_aCCE _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA
041			_aspa _hspa
082			_221 _a150
092			_a150 _SC8918v
100			_aCubero, Mecedes y Ramirez, Garrido Juan daniel _eCompiladores _92117
245			_aVIGOTSKY EN LA PSICOLOGÍA CONTEMPORÁNEA, _bCultura, mente y contexto.
260			_aBuenos Aires - Argentina; _bMIÑO Y DAVILA; _c2005;
300			_a264 Páginas; _bTapa flexible, con gráficos; _c13 x 21,5 Centímetros; _fImpreso; _gMediano;
336			_2rda conten _aTexto _btxt
505			_aPRIMERA PARTE: Capítulo I: Psicología Histórico - Cultural y naturaleza del psiquismo. Capítulo II: Cultura y Procesos Cognitivos Capítulo III. La noción de interiorización desde una visión cultural del desarrollo. SEGUNDA PARTE: Capítulo IV: Comunicación profesor-alumno y aprendizaje de textos en educación de personas adultas. Capítulo V: Tipos de discurso y modos de pensamiento. Un debate actual en los estudios culturales. Capítulo VI: La construcción de significados en el marco de una Psicología Cultural: el pensamiento narrativo TERCERA PARTE: Capítulo VI: Interacción entre iguales y socialización . Perspectivas culturales. Capítulo VII: La educación y los modos de discurso que promueve. Analizando grupos de hombres y mujeres. Capítulo IX: Identidad cultural y Alfabetización.
520			_aEl libro se sitúa en las coordenadas teóricas que en su día estableciera el psicólogo soviético L.S. Vygotsky con A.R. Luria y A. N. Leontiev, además de una pléyade de seguidores, y se hace eco de los debates postvygotkianos con la apertura a otras lineas de investigación más allá del paradigma histórico-cultural. Su principal objetivo es establecer algunos de los conceptos y problemas de la teoría vygotskiana, y mostrar, a la par, líneas de investigación en los ámbitos de la socialización humana y la educación formal. Además, en el se pretende dejar bien claro que, al contrario de las críticas vertidas por sus detractores, la investigación empírica a partir de este paradigma es posible, como tambien es posible abrirse a la colaboración con las otras ciencias sociales y culturales sin perder por ello rigor en el análisis.
521			_aA universitarios, investigadores y profesionales.
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aCULTURAL, PARADIGMA, PLÉYADE, ÁMBITOS, CRÍTICAS.
942			_2ddc _cBK _n0
999			_c1814 _d1814