000 | 03073nam a22002897a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20240527165215.0 | ||
008 | 240527b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a978-1081-31-6 | ||
040 |
_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_asap _hspa |
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082 |
_221 _a150.195 |
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092 |
_a150.195 _SL5622p |
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100 |
_aLerner, Hugo _eCompilador; _92717 |
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245 | _aPsicoanálisis: cambios y permanencias | ||
250 | _aPrimera edición 2003; | ||
260 |
_aBuenos Aires - Argentina; _bZORZAL; _c2003; |
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300 |
_a256 Páginas; _bTapa flexible; _c20x 14 Centímetros; _fImpreso; _gMediano; |
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336 |
_2rdacontenido _atexto _btxt |
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337 |
_2rda medio _ano mediado _bn |
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505 | _aPsicoanálisis: cambios y permanencias.1. A modo de introducción, por Hugo Lerner 2. Supervisándonos mutuamente con Freud. 2. El caso del hombre de las ratas, por Ricardo Avenburg 3. Clínica de la práctica vincular, por Hugo R. Bianchi 4. Amor sin fronteras, por Luis Hornstein 5. ¿Técnicas o rituales?, por Hugo Lerner. 6. Psicoanálisis de agonía, psicoanálisis de lucha, por Isabel Lucioni. 7. Identidad y devenir subjetivo, por María Cristina Rother de Hornstein 8. En los bordes: clínica actual y tramas vinculares, por Susana Sternbach. | ||
520 | _aPráctica psicoanalítica. Presunción de una paradoja, por Patricia Ulanosky. La actualidad del psicoanálisis. Interrogantes sobre el lugar y la función del analista en la práctica actual, por Mercedes Vecslir. El psicoanálisis no está muerto, como muchos agoreros afirman. Muy por el contrario, goza de buena salud en tanto sigue produciendo discusiones, explicaciones y ayuda en los pacientes que nos convocan. En verdad, sólo está muerto para aquellos colegas que suponen un psicoanálisis congelado, no dinámico, alejado del contexto de su práctica y ajeno a los cambios que la contemporaneidad provoca en la producción de la subjetividad. Ya pasó el tiempo tranquilo en que el simple hecho de pertenecer a una institución y tener un diván nos colocaba en posición de psicoanalistas con un gran porcentaje de pacientes cuasi-cautivos. Ser terapeutas hoy no nos ubica, dentro del imaginario social, en el lugar de prestigio y poder del que todo lo conoce. Hemos deja- do de ser "especiales". Si evitamos el encierro solipsista que nos hace creer que somos portadores de "la verdad”, deberemos aceptar que no existe ninguna perspectiva que contenga todas las respuestas. Esta postura nos llevará a tolerar la incertidumbre y nos empujará a indagar constantemente sobre lo que hacemos. Tendremos que practicar este ejercicio con honestidad intelectual, aun si nos enfrenta con las más tremendas contradicciones. Tengamos paciencia, porque de la contradicción saldrá algún resultado, aunque muchas veces nos sorprenda. | ||
521 | _aA universitarios, investigadores, profesores y profesionales. | ||
650 | _2Ciencias de la Educación | ||
653 | _aTRAMASA, AGONÍA, TÉCNIAS, RITUALES, PSICOANALISIS. | ||
942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c2264 _d2264 |