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040 |
_cBiblioteca de Historia _dRDA |
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082 |
_221 _a333.1 |
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092 |
_a333.1 _SC4871b |
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100 |
_aChase Smith, Richard _eAutor _9334 |
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245 |
_aEl Cuidado de los Bienes Comunes : _bGobierno y manejo de los lagos y bosques en la amazonía |
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250 | _aPrimera edición | ||
260 |
_aPeru : _bIEP Ediciones _c2002 |
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300 |
_a410 paginas ; _bTapa blanda, cuadros ; _c24 x 17 centímetros |
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336 |
_2rdacontent _aTexto _btxt |
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505 | 2 | _aCAPITULO 1.La tragedia de los bienes comunes. 2. Reformulando los bienes communes. 3. ¿Falla del mercado o de la comunidad? Perspectivas criticas de la investigación sobre la propiedad colectiva. 4. Explorando conocimientos sobre instituciones e incertidumbre nuevas direcciones en el manejo de recursos naturales. 5. El don que hiere: reciprocidad y gestión de proyectos en la Amazonía indígena. 6. Manejo comunitario de recursos naturales como un proc no lineal: un estudio de caso de la llanura de inundación de la Amazonía peruana. 7.Ritmos tropicales y acción colectiva: manejo comunitario de recursos pesqueros frente a la impredecibilidad de la Ame. 8.Manejo comunitario de lagos en la planicie inundable de la cuenca media del río Solimões, Estado de Amazonas Bra un modelo de preservación en transformación. 9. Adaptándose a los cambios: la habilidad de las comunidades ribereñas en el manejo de sistemas de lagos de la Amazonia brasile. 10. La cooperativa forestal Yanesha y el sistema de manejo forestal comunitario en la selva central peruana. 11. Reflexiones sobre una propuesta de manejo y aprovechamiento forestal en el territorio indígena multiétnico en Beni, Bolivia. | |
520 | _aΕl 1 Perú es un país en donde gran parte de las tierras y de los recursos están sujetos a regímenes comunitarios de uso. Los origenes de este sis tema se remontan en el tiempo. En la sierra, el 95% de los postizales altoandinos es de uso comunitario y de propiedad de al menos unas 1,500 comunidades campesinas En esas tierras comunales se ha logrado salvar de la extinción a la claufia y se conservan los diferentes razas de alpaca En la Amazonía, cerca de 7.5 millones de hectáreas son de propiedad de las mal llamadas comunidades nativas. Es más, el Estado, con el objetivo de go rantizar el uso tradicional de los recursos ha establecido reservas comunales (Yanesha, en el valle del río Palcazú, y El Sira, en el del Pichis), zonas reservados y reservas estatales a favor de los pueblos aborigenes no contactados. Aun en la costa, donde la influencia del sistema occidental de propiedad individual ha sido preponderante, encontramos comunidades que manejon grandes áreas en forma comunal. Como ejemplo tenemos a la comunidad de Santa Catalina de Chongoyape, que posee la primera área protegida privada, de más de 34,000 hectáreas, y las comunidades de Jayanca, Salas y Locuto que conservan y manejan en forma comunitaria cerca de 70,000 hectáreas de bosques de algarrobo. El Perú moderno no ha logrado comprender en toda su magnitud este sistema y las ventajas que ofrece para la conservación y el manejo sostenible de grandes áreas de bosques y pastizales. En el último decenio se ha logrado que parte de las tierras comunales, en especial en la costa, sean tituladas en forma individual o familiar, de modo que los titulares sean sujetos de crédito. Para hacerlo, se ha argumentado que la forma comunal de manejo de recursos es un sinónimo de atraso y pobreza. | ||
521 | _aDirigido a Estudiantes, historiadores, Investigadores y Sociólogos. | ||
650 |
_aANTROPOLOGÍA _9335 |
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653 | _aEFECTOS PATOGENOS DE CONCIENCIA | ||
653 | _aCOMUNIDADES DE SANTA HELENA | ||
653 | _aLA LEY FORESTAL | ||
653 | _aCOPERATIVA FORESTAL | ||
653 | _aRECURSOS NATURALES | ||
700 |
_aPinedo, Danny _eEditor. _9336 |
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942 |
_2ddc _n0 _cBK _mGrover Jhonny Chambi Laime |
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999 |
_c274 _d274 |