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_cBiblioteca Especializada de educación Parvularia _dBiblioteca Especializada de educación Parvularia _eRDA |
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| 100 |
_aSuárez, Gómez Alfonso _eAutor _93262 |
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| 245 | _aE-DUCERE LA EDUCACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA DE LAS ESTRUCTURAS MENTALES : | ||
| 250 | _aPrimera edición | ||
| 260 |
_aColombia: _bMagisterio; _c2009 |
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| 300 |
_a160 Páginas ; _bTapa flexible, imágenes ; _c14 x 21 centímetros, _fImpreso; _gPequeño |
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| 336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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| 505 | _aÍNDICE: Presentación - DIÁLOGO 1 La iniciación en las diferentes culturas - DIÁLOGO 2 Búsqueda individual. - DIÁLOGO 3 DIÁLOGO 4 ¿Qué es educar?. ¿Qué se está haciendo para educar? De la teoría a la práctica. Búsqueda común - Referencias bibliográficas | ||
| 520 | _aEl escrito, una vez que se eche a andar en el río de la vida, es un barquito de papel que está a merced del que lo vea pasar, y lo interprete como basura, o como muy lindo; está al arbitrio, de quien lo lee, si lo coge para hundirlo, o para subirse en él e irse de viaje con el autor. En cierto sentido, un texto se vuelve clásico en la medida en que permita muchos de esos tratamientos por diferentes sujetos. El texto no se puede defender de esa asimilación, en el sentido piagetiano de la palabra, que, de todas maneras, le hace lector; entonces, si la primera reacción del lector sobre su contenido es que es otra ideología, alguna religión, o una crítica de esas anarquías, o que los que escriben son unos ecologistas sin oficio, pacifistas medio bobos o bobos y medio, se ha perdido el tiempo. Si la persona, precisamente por sus mecanismos de defensa, no está dispuesta a meterse a fondo a vivenciar lo que en tal texto se anuncia, lo que apenas se muestra, no vale la pena Esa persona no va a poder comprender lo que allí se dice, por más que en el texto mismo se trate de incorporar señales, cautelas, anuncios de peligro y todo lo que se pueda inventar, porque en ese sentido el texto es tan indefenso como el barquito de papel. Y al no estar compartiendo una vivencia con los autores, la persona que lo lee más bien en frío solamente puede ver la codificación que hay ahí, interpretarla a su manera y en consecuencia aceptarla o rechazarla.El texto no se puede defender de esa asimilación, en el sentido piagetiano de la palabra, que, de todas maneras, le hace lector; entonces, si la primera reacción del lector sobre su contenido es que es otra ideología, alguna religión, o una crítica de esas anarquías, o que los que escriben son unos ecologistas sin oficio, pacifistas medio bobos o bobos y medio, se ha perdido el tiempo. Si la persona, precisamente por sus mecanismos de defensa, no está dispuesta a meterse a fondo a vivenciar lo que en tal texto se anuncia, lo que apenas se muestra, no vale la pena Esa persona no va a poder comprender lo que allí se dice, por más que en el texto mismo se trate de incorporar señales, cautelas, anuncios de peligro y todo lo que se pueda inventar, porque en ese sentido el texto es tan indefenso como el barquito de papel. Y al no estar compartiendo una vivencia con los autores, la persona que lo lee más bien en frío solamente puede ver la codificación que hay ahí, interpretarla a su manera y en consecuencia aceptarla o rechazarla.Si la persona, precisamente por sus mecanismos de defensa, no está dispuesta a meterse a fondo a vivenciar lo que en tal texto se anuncia, lo que apenas se muestra, no vale la pena Esa persona no va a poder comprender lo que allí se dice, por más que en el texto mismo se trate de incorporar señales, cautelas, anuncios de peligro y todo lo que se pueda inventar, porque en ese sentido el texto es tan indefenso como el barquito de papel. Y al no estar compartiendo una vivencia con los autores, la persona que lo lee más bien en frío solamente puede ver la codificación que hay ahí, interpretarla a su manera y en consecuencia aceptarla o rechazarla. | ||
| 521 | _aEl libro va dirigido a estudiantes, docentes y publico en general interesado sobre la educación. | ||
| 650 | _2Ciencias de la Educación | ||
| 653 | _aEDUCACIÓN | ||
| 653 | _aESTRUCTURAS MENTALES | ||
| 653 | _aOBJETIVOS EDUCACIONALES | ||
| 653 | _aPSICOPEDAGOGÍA | ||
| 653 | _aINTERVENCIÓN DE DOCENTES | ||
| 700 | 2 |
_aVasco, Uribe Carlos Eduardo _eCoautor _93263 |
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