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020 _a978-958-20-0707-2
040 _aCCE
_bspa
_cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación
_eRDA
041 _aspa
_hspa
082 _221
_a153.9
092 _a153.9
_SM467i
100 _aMaya, Betancourt Arnobio - Pavajeau, D. Nohora Cecilia
_eAutores;
_93296
245 _aINTELIGENCIA EMOCIONAL Y EDUCATIVA:
_bUna necesidad humana, curricular y práctica.
250 _aSegunda edición 2007;
260 _aBogotá - Colombia;
_bMAGISTERIO;
_c2007;
300 _a188 Páginas;
_bTapa blanda;
_c21 x 14 Centímetros;
_fImpreso;
_gMediano;
336 _2rdacontenido
_atexto
_btxt
337 _2rdamedio
_ano mediado
_bn
505 _a1. El por qué de hoy, de la inteligencia emocional. 2. Transitando, desde la inteligencia tradicional o cognitiva, a la inteligencia emocional. 3. Una aproximación a la comprensión de las emociones. 4. Concepto y significado de la inteligencia emocional. 5. Características esenciales de la inteligencia emocional 6. La utilidad e importancia de la inteligencia emocional. 7. Ámbito de la inteligencia emocional. 8. Educación emocional para lograr la inteligencia emocional.
520 _aDesde hace muchos años, ha estado presente en los ámbitos curriculares y de la educación, el concepto de Formación Integral y aun cuando reconocemos que se han hecho esfuerzos de toda índole para lograrla, el camino recorrido, aunque a veces no se quiera reconocer, deja muchos interrogantes e incluso, la posibilidad de pensar, que en tal hecho, ha habido más retórica y más buenas intenciones que logros reales. ¿Por qué se presenta esto? Para responder, podríamos armar varias importantes conjeturas o, quizás inferencias, derivadas de nuestra práctica educativa y de otros referentes experienciales, pero queremos centrar nuestra atención, sólo en dos que consideramos las más relevantes. La primera, es que la Formación Integral es tema de poco análisis y debate y se ha asumido como si todo el mundo y educadores y directivos, principales implicados, la entendieran suficiente y claramente y así mismo la implementarán, en sus respectivas actuaciones profesionales, cuando la realidad es otra. La segunda, y que de alguna manera implica la primera, es que la Formación Integral, a nuestro modo de ver, no se logra aplicar efectivamente por una falla, omisión, ignorancia o confusión epistemológica en la concepción de la misma. ¿Cómo, por ejemplo, puede pensarse que se da la Formación Integral, cuando se opera conductista y desde la práctica pedagógica bajo una concepción el máximo énfasis está luego, a la vez positivista? Además, si nos atenemos a una taxonomía de las disciplinas de los currículos, tanto de la educación primaria como de la secundaria, para no referirnos a otros niveles o especialidades, encontraremos que centrado en las materias o asignaturas que favorecen lo racional y lo científico y poco espacio se deja para aquellas que tienen que ver con las actitudes, los valores, las emociones, los sentimientos etc.
521 _aA estudiantes universitarios, investigadores y profesionales.
650 _2Ciuencias de la Educación
653 _aCURRICULARES, EDUCACIÓN, RÉTORICA, OMISIÓN, CONCEPSIÓN.
942 _2ddc
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