000			02234nam a22003377a 4500
003			OSt
005			20240808145701.0
008			240517b |||||||| |||| 00| 0 spa d
020			_a958-20-0224-7
040			_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada ciencias de la Educación _eRDA
041			_aspa _hspa
082			_221 _a370.194
092			_a370.194 _SB8621i
100			_aBuenaventura, Nicolás _eAutor _93970
245			_aLOS HILOS INVISIBLES DEL TEJIDO SOCIAL : _bLa importancia de hablar mierda
250			_aPrimera edición; _bReimpresión 2001
260			_aColombia; _bMagisterio; _c1995
300			_a102 páginas; _bTapa flexible; _c14 x 21 centímetros; _fImpreso _gPequeño
336			_2rdaconten _atexto _btxt
337			_2rdamedio _ano medio _bn
338			_2Volumen _anc
505			_aÍNDICE: Las verdades y las mentiras de mi padre - La historia de los obeliscos. - El tiempo total - El tiempo libre - La importancia de hablar mierda - Los círculos de lectores - El buen amor - Magia y ciencia.
520			_aPor esa razón pensamos que la intención de Estanislao Zuleta, al proponernos, con mucha lógica, que traduzcamos todo el código modernista de los derechos humanos en un solo principio, el de la diferencia, el derecho a ser distinto, es una intención toda preñada de la crítica profunda que hoy avanza ampliamente frente a ese pensamiento moderno; critica que todavía no ha encontrado nombre propio y apenas se reconoce a sí misma por su posición en el tiempo y el espacio como postmodernismo. Cuando Zuleta hace énfasis en aquello de que todo gira alrededor del derecho a ser distinto, nos está enseñando que ya no se trata sólo o simplemente de aceptar o respetar o tolerar que el otro sea distinto, es decir, situarse, frente a otro, en el plano de las relaciones puramente sociales, sino que se trata de intrigarse, de interesarse, e incluso de apasionarse por esa diferencia.
521			_aDirigido a estudiantes y profesionales interesados sobre la educación.
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aHABLAR MIERDA
653			_aHILOS INVISIBLES DEL TEJIDO SOCIAL
653			_aEDUCACIÓN Y DEMOCRACIA
653			_aASPECTOS SOCIALES
942			_2ddc _cBK _n0
999			_c3296 _d3296