000 | 02102nam a22003137a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20240830152143.0 | ||
008 | 240830b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a978-84-975647-8-6 | ||
040 |
_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_aspa _hspa |
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043 | _aspa | ||
082 |
_221 _a400 |
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092 |
_a400 _SM337e |
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100 |
_aMarinas,José Miguel _eAutor _94683 |
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245 |
_aLA ESCUCHA EN LA HISTORIA ORAL _bPalabra dada |
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250 | _aPrimera Edición | ||
260 |
_aMadrid; _bSINTESIS; |
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300 |
_a223 páginas; _bTapa flexible. _c21.5 x 15 centimetros; _fImpreso _gMediano |
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336 |
_2rdaconten _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedio _ano mediado _bn |
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338 |
_2Volumen _anc |
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505 | _a1.TEORÍA,2. METÓDICA,3. EJEMPLOS. | ||
520 | _aLa escucha en la historia oral es un ejercicio de reflexión sobre una práctica de investigación social y política; aquella que considera que no se conoce lo político sin incluir los procesos biográficos, del mismo modo que Nietzsche nos enseñó que no hay pensamientos, sino pensamientos de alguien. El presente libro muestra los entramados del trabajo con la historia oral. Comienza con una argumentación teórica y metodológica en la que se prueba que sin escucha no hay relato. Luego se establecen las condiciones de la escucha, tal como ésta se practica en la investigación social, sin olvidar las aportaciones psicoanalíticas en esta área, y nos enfrenta con los relatos apuntando a otras dimensiones: el significante, la letra, la transferencia, el efecto de sentido. La última parte revisa cuatro ejemplos de investigación (el pastoreo, el comercio, las migraciones, la guerra) de la palabra dada. José Miguel Marinas es catedrático de Ética y Filosofía Política e investigador social. Ha trabajado sobre las pautas y códigos de la sociedad de consumo y su cultura política. | ||
521 | _aDirigido a jóvenes,profesionales. | ||
650 |
_aCiencias de la Educación _91331 |
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653 | _aNARRATIVIDAD,COMUNICACIÓN,EXPERIENCIA,IDENTIDADES. | ||
942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c3794 _d3794 |