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020 _a958-9093-85-6
040 _aCCE
_bspa
_cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación
_eRDA
041 _aspa
_hspa
082 _221
_a362.2
092 _a362.2
_SF821h
100 _aFoucault, Michel
_eAutor
_94870
245 _aHISTORIA DE LA LOCURA EN LA ÉPOCA CLÁSICA
250 _aPrimera Edición 1967 y Tercera Reimpresión 2000;
260 _aColombia;
_bFONDO DE CULTURA ECONÓMICA;
_c2000;
300 _a574 páginas;
_bTapa blanda;
_c17x11 centímetros;
_fImpreso;
_gPequeño;
336 _2rdaconten
_atexto
_btxt
337 _2rdamedio
_ano mediado
_bn
505 _aPRIMERA PARTE: I. "Stultifera Navis" II. El gran encierro III. El mundo correccional IV. Experiencias de la locura V. Los insensatos SEGUNDA PARTE: I. El loco en el jardín de las especies II. La trascendencia del delirio III. Los rostros de la locura IV. Médicos y enfermos.
520 _aLas ardientes visiones del Bosco dan una imagen de la locura; otra, diversa, fue la que dejó en el tiempo Erasmo de Rotterdam en su laborioso Moriae Encomium. Pero fueron excepciones, elocuentes por su singularidad: la locura estaba en la zona tenue de lo que no se dice, o apenas, con un vago gesto, se señala sin voz pero con todos los énfasis tácitos de la censura. Así coartado como tema del saber o como elemento de la acumulación civilizadora, el planeta de la locura gravitó durante varios siglos en un mundo sellado y conjetural. Pero la palabra del loco tuvo que oírse alguna vez, por primera ocasión: desde un lugar ubicuo, impregnado hasta la raíz por la sombra de la otredad, la materia de la locura salió al día para ser propuesta como un tema del pensamiento y la cultura, y como una exigencia para la práctica social. Este hecho, que modifica profundamente el perfil interior de la experiencia occidental, es el objeto de la mirada de Michel Foucault: un examen complejo y original, marcado sin cansancio por la traza de una audaz visión histórico-crítica.
521 _aDirigido a lectores interesados: jóvenes, profesionales, investigadores, estudiantes, docentes.
650 _2Ciencias de la Educación
653 _aEXPERIENCIAS
653 _aTRASCENDENCIA
653 _aCORRECCIONAL
653 _aCIVILIZADORA
653 _aPENSAMIENTO
653 _aCULTURA
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