000			03391nam a2200313 4500
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020			_a950-602-360-3
040			_aBiblioteca Especializada de Derecho _dRDA _cBiblioteca Especilizada de Derecho _bspa
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082			_221 _a920.01
092			_a920.01 _SR541a
100			_aRicoeur, Paul _eautor _91413
242			_aReflexion faite. Autobiographie intelectuelle
245			_aAutobiografia Intelectual:
250			_aPrimera Edición
260			_aBuenos Aires - Argentina: _bNueva Vision "SAIC" _c1997
300			_a123 Paginas ; _bTapa Blanda ; _c19.5 X 13.5 Centimetros _fImpreso _gPequeño
336			_2rdacontent _aTexto _btxt
505	2		_a1. Advertencia. --2. Autobiografía Intelectual. --3. De la metafísica a la moral. --4. I. --5. II. --6. III. --7. IV.
520	I		_aCon el título Autobiografía intelectual se han reunido dos textos de origen y destino diferentes. La Autobiografía intelectual constituye la versión francesa original del ensayo publicado en inglés que encabeza el volumen The philosophy of Paul Ricoeur, editado por Lewis Edwin Hahn en la serie que él dirige, The library of Living Philosophers. El ensayo es un texto por encargo con carácter obligatorio; sin embargo, el autor se ha sometido libremente a las reglas del género. La Autobiografía intelectual sirve de introducción a una serie de ensayos "descriptivos y críticos sobre la filosofía de Paul Ricoeur"; cada uno de ellos está seguido de una "respuesta" de este último; una bibliografía "sistemática, primaria y secundaria", establecida por Frans D. Vansina, termina el volumen. La obra está destinada principalmente al público informado de lengua inglesa.De la metafísica a la moral" constituye la contribución del director de la Revue de métaphysique et de morale al número del Centenario de la revista, publicado en 1994. El título retoma el dado cien años antes por Félix Ravais son a su contribución al primer número de la revista fundada por Élie Halévy y Xavier León. El título, también en este caso, es impuesto, pero aceptado de buen grado. El lugar de este estudio a continuación de la Autobiografía intelectual parece justificado, en la medida en que en él se reflexiona sobre algunas categorías de rango superior lo Mismo y lo Otro, la Potencia y el Acto-que estructuran el discurso de Sí mismo como otro. Este discurso de segundo grado, que reflexiona sobre un recorrido anterior de pensamiento, se impone como tarea mostrar que una especulación sobre el rol de la función meta- en el discurso filosófico mantiene abierta la vía que conduce "de la metafísica a la moral", tal como es explorada en la última parte de Sí mismo como otro. Abriendo así el camino a otros trabajos dedicados a la relación entre metafísica y moral, el ensayo da a entender que la expresión “reflexión hecha",* común a estos dos ensayos de estilo diferente, no debe confundirse con la sentencia "hechas las cuentas". La reflexión, aun reiterada, no se cierra con un balance.
521			_aEste libro está dirigido a estudiantes de la carrera de Derecho, docentes, investigadores.
650			_2sociologia y filosofia del derecho.
653			_aINTELECTUAL
653			_aMORAL
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