000 | 02026nam a22003137a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20241114145407.0 | ||
008 | 241114b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a950-602-393-X | ||
040 |
_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_aspa _hspa |
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043 | _aspa | ||
082 |
_221 _a301 |
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092 |
_a301 _SH114h |
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100 |
_aHaber, Stéphane _eAutor _95478 |
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245 | _aHABERMAS Y LA SOCIOLOGÍA | ||
250 | _aPrimera Edición; | ||
260 |
_aArgentina; _bNUEVA VISIÓN SAIC; _c1999 |
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300 |
_a107 páginas; _bTapa flexible _c19.5 x 12.5 centímetros; _fImpreso _gPequeño |
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336 |
_2rdaconten _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedio _ano mediado _bn |
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338 |
_2Volumen _anc |
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505 | _a1.LA FUNDACIÓN FILOSÓFICA DE LA SOCIOLOGÍA,2.LA COOPERACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA Y DE LA FILOSOFÍA,3.LA INTEGRACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA EN LA FILOSOFÍA PRÁCTICA. | ||
520 | _aLos escritos de Habermas se destacan por la importancia y la función esencial que atribuyen a la discusión con las ciencias sociales, ya sea por la recuperación y la interpretación de los clásicos o por la confrontación con autores que le son contemporáneos. Si la filosofía como tarea crítica mantiene la vocación de pensar su época, no puede hacerlo, según Habermas, sino tomando en cuenta los saberes empíricos que se han consagrado a explorar el presente histórico, incluso en la multiplicidad de sus orientaciones y particularmente en el marco de la sociología. A partir de este principio, ha desarrollado diversas estrategias de apropiación del discurso de las ciencias sociales por parte de la filosofía. Las diversas formas de concebir esas relaciones (de fundación, de cooperación o de integración) son examinadas en este libro de un modo que permite captar a la vez la coherencia y los cambios en la obra de Habermas. | ||
521 | _aDirigido a jóvenes,profesionales. | ||
650 | _aCiencias de la Educación | ||
653 | _aSOCIOLOGÍA | ||
942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c4645 _d4645 |