000 | 02009nam a22003137a 4500 | ||
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003 | OSt | ||
005 | 20241115132849.0 | ||
008 | 241115b |||||||| |||| 00| 0 eng d | ||
020 | _a950-9546-04-6 | ||
040 |
_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA |
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041 |
_aspa _hspa |
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043 | _aspa | ||
082 |
_221 _a301 |
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092 |
_a301 _SSCH322s |
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100 |
_aScheler, Max _eAutor _95488 |
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245 | _aSOCIOLOGIA DEL SABER | ||
250 | _aPrimera Edición; | ||
260 |
_aArgentina; _bLEVIATÁN; _c1991 |
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300 |
_a229 páginas; _bTapa flexible. _c20 x 14 centímetros; _fImpreso _gMediano |
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336 |
_2rdaconten _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedio _ano mediado _bn |
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338 |
_2Volumen _anc |
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505 | _a1.ESENCIA Y CONCEPTO DE LA SOCIOLOGÍA CULTURAL,2.LA SOCIOLOGÍA DEL SABER | ||
520 | _aLa signifación de Max Scheler como pensador social alcanza la misma categoría que la que posee como pensador puro, filosófico, que tan solidamente ha asentado su fama. Precisamente como pensador social ha escrito páginas tan significativas e importantes como La idea del hombre y la historia y la presente Sociología del saber. Acuciado por el afán de precisión, Scheler reelaboró su sociología, y del Problemeeiner Soziologie des Wissens (Problemas de una sociología del saber), pasó a Die Wissensformen un die Gesellschaft (Las formas del saber y la sociedad), que correponde a esta Sociología del saber. La visión del saber sociológico que en Alemania suele Ilamarse "ciencia de realidad", constituye una indagación profunda que Scheler ha fecundado con su conocimiento y ha matizado con su exposición ardorosa y vivaz. La dimensión del hombre en la sociedad y la complejidad del saber sociológico se debaten en estas páginas con la sutileza del gran escritor que reconoce en Max Scheler a un gran pensador del siglo XX. | ||
521 | _aDirigido a jóvenes,profesionales. | ||
650 | _aCiencias de la educación | ||
653 | _aSOCIOLOGIA | ||
942 |
_2ddc _cBK _n0 |
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999 |
_c4661 _d4661 |