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020			_a987-538-136-5
040			_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA
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082			_221 _a306.08
092			_a306.08 _SSt455e
100			_aStern, Fernando A. _eAutor _95665
245			_aEl estigma y la discriminación: _bCiudadanos estigmatizados, sociedades lujuriosas
250			_aPrimera Edición 2005;
260			_aBuenos Aires; _bNOVEDUC; _c2005;
300			_a224 páginas, _bTapa blanda; _c22x15 centímetros; _fImpreso; _gMediano;
336			_2rdaconten _atexto _btxt
337			_2rdamedio _ano mediado _bn
505			_aPRIMERA PARTE: Acerca de la familia Capítulo I. ¿Por qué la familia? Capítulo II. Miradas conceptuales Capítulo III. Nuevas construcciones familiares Capítulo IV. Un tema especial, los mitos familiares Capítulo V. Lo insoslayable, la violencia en la familia y en la discapacidad Capítulo VI. Los actores familiares, sus vicisitudes, sus funciones SEGUNDA PARTE: Pensando la discapacidad Capítulo VII. Acerca de la discapacidad Capítulo VIII. La historia, los modelos Capítulo IX. Un modelo alternativo basado en lo comunitario Capítulo X. Contexto, familia y discapacidad Capítulo XI. Acerca del estigma TERCERA PARTE: Ensayando la sociedad, la política y la educación Capítulo XII. La educación y lo “especial”. Breves notas Capítulo XIII. Políticas públicas. Responsabilidades compartidas.
520			_aEl delirio puede ser la expresión desfigurada del mito. El delirio puede ser la subversión de un personaje de esa historia que intenta escapar a su destino de héroe o loco. El delirio camina por el borde del mito. El delirio disfraza grotescamente lo que el mito hilvana artesanalmente. Cuánta historia han recorrido nuestras sociedades quienes, instaladas en la fragmentación de estos días, esconden y suprimen rápidamente sus volubles mitos para que no sean confundidos con los delirios imperdonables. Parece ser que la historia de los hombres tiende a ligar el cansancio del pensamiento con la facilidad de la ceguera social. Parece ser que hoy estamos obstinados en recrear lo mejor de nosotros mismos como individuos individuales, únicos en los logros, ajenos a los fracasos. Nos sigue costando asociarnos como sujetos que tienen que administrar y compartir ambos, los logros y los fracasos. Nos sigue costando ser sujetos ligados a otros, otros en tanto grupo, otros en tanto magma que iguala o por lo menos nos acerca como iguales. Somos sujetos de la diferencia, la promovemos, la padecemos y esta misma diferencia nos sostiene como sobrevivientes de la ilusión de lo mejor, de lo que supera, de lo que mejora, de lo que obstinadamente tratamos de construir, como espejo de madrastra de Blancanieves. De esto se trata, de esto hablamos en estas páginas. Lo resignificamos en la familia, en lo que discapacita a la vez que se admite como tal, en lo que discrimina a la vez que forma parte de nosotros mismos. De esto se trata, de seguir dando cuenta de quiénes y cómo somos: "modelos para armar".
521			_aDirigido a lectores interesados: jóvenes, profesionales, investigadores, estudiantes, docentes.
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aFAMILIA
653			_aVIOLENCIA
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