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040			_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA
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082			_221 _a230.001
092			_a230.001 _SD974i
100			_aDussel, Enrique _eAutor _9414
245			_aMARX Y LA MODERNIDAD _bConferencias de La Paz
250			_aPrimera impreción
260			_aLa Paz; _bJULYO´S; _c2008
300			_a115 Páginas; _bTapa flexible, sin gráficos, sin dibujos, sin cuadros solo letra _c14 x 20 centímetros; _fImpreso _gPequeño
336			_2rdaconten _atexto _btxt
337			_2rdamedio _ano mediado _bn
505			_a1. La histórica 2. La económica 3. La obra de Marx 4. El origen de El capital 5. El plusvalor 6. ¿Qué es cienia para Marx? 7. La crítica ética
520			_aLa sentencia de Terry Eagleton acerca de Hegel: "hacer filosofía también en el siglo XXI no sólo es entendida a veces como anacronismo, sino también como ejercicio incomprensible", no es extraña. Y no es nueva: lo dijo Marx, pero también lo dijo Heidegger. Ya entonces el tono de denuncia de Heidegger no dejaba de sorprender: "la Filosofía ha caído en desuso". Ya no se pregunta por la verdad del ser, sino sólo por la comprensión de la técnica.Hoy, podemos decir que la Filosofía se encuentra en cierto modo "fuera de moda". Y eso, a pesar de Marx y de Heidegger. Hoy, por ejemplo, ya no se lee a Marx, y con razón. Con todo, parafraseando a Derrida: "Hay que volver a Marx". Hay que volver a Marx, pero porque los "Manuales de la época" tratan de esos "Manuales" (que para muchos, e incluso los trabajos de sus conferencias donde expuso lo que quiere decir).Se trata de siete conferencias introductorias pronunciadas en 1926 y 1927. Su contenido se refiere precisamente a las "Conferencias de Lógica" que sustentan su Introducción a la Filosofía del siglo XIX.En estas conferencias se subraya la diferencia entre la "Filosofía" y la "Historia de la Filosofía". Mientras en la "Historia de la Filosofía" se subrayan las diferentes etapas históricas, en la Filosofía se trata de la cuestión del "pensamiento". En la Filosofía se trata de los fundamentos de los procesos de transformación del ser humano."La Filosofía" no es meramente el siglo XXI. "Marx" no solamente fue "premarxista" y "posmarxista" en el proceso salvaje; el capitalismo y su versión salvaje: el neoliberalismo. Y la modernidad y el proceso boliviano, en esta "Introducción a la Filosofía" moderna, está contenida. Y es la dimensión de su propia vida en su verdadera existencia: el proceso de "democratización-cultural" que abundan.
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aA docentes, educadores, estudiantes universitarios, investigadores, trabajadores sociales
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