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003			BO-EaUP
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020			_a4-1-1090-19
040			_aCCE _bspa _cBiblioteca Especializada Ciencias de la Educación _eRDA
082			_221 _a300
092			_a300 _SR741r
100			_aRojas, Condori Saturnino _eAutor _96697
245			_aACHACACHI _bJuicios y balas
250			_aprimera edición
260			_aLa Paz - Bolivia; _bDC; _c2019
300			_a376 Páginas; _bTapa flexible, con gráficos, sin dibujos, con cuadros, con imagenes, sin figuras _c20.5 x27.5 centímetros; _fImpreso _gGrande
336			_2rdaconten _atexto _btxt
337			_2rdamedio _ano mediado _bn
505			_a1. El territorio ancestral de Umasuyu 2. El esplendor del provincialismo y las desmembraciones territoriales de Omasuyos 3. Achacachi: epicentro geográfico de la rebelión aymara 4. El ejercicio del poder político y la discordia de las élites locales 5. El orgullo local y la memoria comunal - Los procesos de fragmentación territorial en cantones y secciones municipales
520			_aEl propósito del libro es explicar por crítica inmanente por qué la provincia Omasuyos es a la vez tan rebelde y tan fragmentada. Por un lado tiene el espíritu rebelde que desde Umasuyu ancestral, con su mito del taypi y su organización dual en Urinsaya y Aransaya, hizo de Achacachi por su posición céntrica en el lago, la capital natural desde las reducciones del Virrey Toledo hasta la República. Ese espíritu se vio en los Comités de Huelga, las Ollas Comunes, los Ponchos Rojos con Villarroel y con Evo Morales, y en la cara más dura del mallkismo de Felipe Quispe y el EGTK con los bloqueos del 2000-2003 que derrocaron a Goni. Por otro lado tiene un accionar pragmático y localista. En lo territorial, lo que era una provincia gigante desde Laja hasta Pelechuco y Yunguyo se fue desmembrando por el provincialismo de sus élites en tres provincias nuevas: Camacho en 1908, Los Andes en 1917 y Manco Kapac en 1951. Y en lo político, con la Reforma Agraria de 1953 que liquidó haciendas y creó cantones, y sobre todo con la Participación Popular de 1994 que dio plata y cargos de alcalde y concejal a los sindicatos, se instaló una cultura electorera y clientelar. Como los cantones de la periferia nunca le pueden ganar demográficamente a Achacachi en elecciones, sus élites inventan un discurso separatista diciendo que los discriminan y que necesitan progreso, para crear nuevos municipios como Huarina, Santiago de Huata, Huatajata y Chua Cocani. Al final eso es el localismo o municipalismo que fragmenta Omasuyos en unidades cada vez más pequeñas.
521			_aA universitarios, profesionales, docentes, estudiantes, investigadores, historiadores, cientistas
650			_2Ciencias de la Educación
653			_aHISTORIA DE BOLIVIA, OMASUYOS, ACHACACHI, HISTORIA REGIONAL, HISTORIA POLÍTICA
942			_2ddc _cBK _n0
999			_c6133 _d6133