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020 _a950-12-6756-3
040 _cBiblioteca de Trabajo Social
_eRDA
050 _aspa
_bspa
082 _221
_a370.1
092 _SH114a
_a370.1
100 _aHabermas, Jürgen
_eAutor
_9554
245 _aAcción comunicativa y razón sin transcendencia .
250 _aPrimera Edición
260 _aBuenos Aires ;
_bPaidós SAICF;
_c2003
300 _a99 Paginas ;
_bTapa Blanda ;
_c20 X 13 Centímetros ;
336 _2rdacontent
_aTexto
_btxt
505 2 _aPaidós Studio - Últimos títulos publicados - Observando el Islam - Los indios de los Estados Unidos de América - Posmodernismo, razón y religión - El poder en escenas - El western - Sobre el humanismo - Historia de los judíos españoles hasta - La pintura en el cine - La aceptabilidad del riesgo según las ciencias sociales - El inicio de la filosofía occidental - Representaciones del intelectual - La musa aprende a escribir - El cine negro - De Husserl a Derrida - La herencia del pragmatismo - ¿Qué es un intelectual? - Cielo y tierra G. Vattimo - Creer que se cree – Aporías - Observaciones de la modernidad - El cine italiano, 1942-1961 - Modernidad, pluralismo y crisis de sentido - Mito y razón -G. Gadamer, Arte y verdad de la palabra - Diccionario de términos psicológicos fundamentales - Elogio de la razón sensible - Introducción a la filosofía del mito - El origen de la política - El cine francés 1958-1998 - Introducción a la filosofía política - Los cines periféricos - La función de la crítica - La metafísica de la mente - Antropología del desarrollo - La mente psicoanalítica - Vivir como iguale - La revolución científica - El misterio de la conciencia - La idea del cosmos - La democracia y sus enemigos - El sexo en el cine y el cine de sexo - Autoridad y familia y otros escritos - Galileo, ciencia y religión - El inicio de la sabiduría R. A. Spitz - No y sí - Teoría sociológica contemporánea - El enigma multicultural -Los siete saberes necesarios para la educación del futuro - Filosofía de la compensación - La cultura como praxis - La inquietud moral y la vida humana - Acción comunicativa y razón sin transcendencia.
520 _aEl concepto de "presuposición idealizante" ocupa un lugar destacado en la construcción de la "teoría de la acción comunicativa". En este nuevo ensayo, que constituye una importante aportación a su teoría, Habermas explica y desarrolla este concepto, reinterpretándolo, a la luz de su análisis pragmático-formal, como una versión de las "ideas" kantianas una vez liberadas de su sentido transcendental. El texto ofrece una explicación genealógica de los vínculos que unen el planteamiento kantiano con cuatro presuposiciones pragmáticas inevitables en la acción comunicativa: un mundo objetivo común, la responsabilidad de los sujetos racionales, la validez incondicional de las pretensiones de verdad y de corrección normativa, y la necesaria dependencia de justificación discursiva. Habermas destaca que la "inevitabilidad" de estas presuposiciones en la acción comunicativa debe entenderse más en el sentido de Wittgenstein que en el de Kant, es decir, no en el sentido transcendental de las condiciones universales y necesarias de la experiencia posible, sino en el sentido gramatical de un sistema de lenguaje y un mundo de la vida en el que nos hemos socializado y que, en cualquier caso, "para nosotros" es insuperable.
521 _aDedicado a estudiantes.
650 _aTRABAJO SOCIAL
_9555
653 _aÚLTIMOS TÍTULOS PUBLICADOS
653 _aSOBRE EL HUMANISMO
653 _aHISTORIA DE LOS JUDÍOS ESPAÑOLES HASTA
653 _aLA PINTURA EN EL CINE
653 _aLA ACEPTABILIDAD DEL RIESGO SEGÚN LAS CIENCIAS SOCIALES
653 _aOBSERVACIONES DE LA MODERNIDAD
653 _aEL CINE ITALIANO, 1942-1961
653 _aPLURALISMO Y CRISIS DE SENTIDO
653 _aDICCIONARIO DE TÉRMINOS PSICOLÓGICOS FUNDAMENTALES
653 _aINTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DEL MITO
653 _aEL ORIGEN DE LA POLÍTICA
653 _aINTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA POLÍTICA
653 _aLA FUNCIÓN DE LA CRÍTICA
653 _aLA METAFÍSICA DE LA MENTE
653 _aLA MENTE PSICOANALÍTICA
653 _aEL MISTERIO DE LA CONCIENCIA
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_mKatty Quispe
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