ASÍ HABLA NIETZSCHE,

By:

Savater, Fernando Catedrático de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid [Autor;]

Material type: Text

TextLanguage: Spanish Original language: Spanish Publication details: Barcelona - España; ÁLTERA; 1999;Edition: Segunda ediciónDescription: 215 Páginas; Tapa flexible; 12 x 21 Centimetros; Impreso; PequeñoContent type:

texto

ISBN:

84-920659-2

Subject(s):

ABISMA, ILUSTRADO, MORAL, PARDOJAS, EMERGENTE, VISIBLE, FRAGUÓ

DDC classification:

21 100

Contents:

I. Dionisios II. Interpretación III. El entero retorno IV. Filosofía V. Moral VI. Religión VII. El Dominio de la tierra VIII. Modernidad.

Summary: "En nuestros días - escribe Fernando Savater, Nietzsche aparece entre nosotros como un catalizador de las perplejidades que nos obsesionan: con fascinación equivoca nos trae y nos repele, nos abisma y nos exalta; nos aterra nos indigna, pero siempre nos interesa." Y prosigue:" Lo que Nietzsche nos brinda con un talento y una fuerza incomparables,en su provocación, su blasfemia. Pero no como simple injuria contra Dios y la corte celestial. Lo importante es que blasfema contra nosotros , contra ese humanista ilustrado, laico o incrédulo, por lo menos liberal, como mucho izquierdista, vagamente partidario del progreso y de las luces. higiénico y cariñoso para con sus semejantes..., ese humanista que compra libros y nunca se cansara de comprarlos, que como tu y yo, lector , no encuentra salida a lo que la "muerte" incurable de Dios. Nietzsche blasfema contra nosotros, como blasfemo sin cesar contra él mismo, que tantas cosas compartía con nosotros. Su reto nos llega a lo más profundo, nos hiere en lo más vivo; sus insultos y sus desprecios nos aciertan siempre.

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Libros	Biblioteca Especializada de Ciencias de la Educación	Filosofía y Psicología	100/Sa937a (Browse shelf(Opens below))	Available		9788492065981

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I. Dionisios II. Interpretación III. El entero retorno IV. Filosofía V. Moral VI. Religión VII. El Dominio de la tierra VIII. Modernidad.

"En nuestros días - escribe Fernando Savater, Nietzsche aparece entre nosotros como un catalizador de las perplejidades que nos obsesionan: con fascinación equivoca nos trae y nos repele, nos abisma y nos exalta; nos aterra nos indigna, pero siempre nos interesa." Y prosigue:" Lo que Nietzsche nos brinda con un talento y una fuerza incomparables,en su provocación, su blasfemia. Pero no como simple injuria contra Dios y la corte celestial. Lo importante es que blasfema contra nosotros , contra ese humanista ilustrado, laico o incrédulo, por lo menos liberal, como mucho izquierdista, vagamente partidario del progreso y de las luces. higiénico y cariñoso para con sus semejantes..., ese humanista que compra libros y nunca se cansara de comprarlos, que como tu y yo, lector , no encuentra salida a lo que la "muerte" incurable de Dios. Nietzsche blasfema contra nosotros, como blasfemo sin cesar contra él mismo, que tantas cosas compartía con nosotros. Su reto nos llega a lo más profundo, nos hiere en lo más vivo; sus insultos y sus desprecios nos aciertan siempre.

A universitarios, profesores y profesionales.

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