CURRICULUM DEL CETHA-QURPA

1. ANTECEDENTES, 2. MARCO REFERENCIAL DEL CURRÍCULUM,3. MARCO TEÓRICO, 4. ESTRUCTURA ORGÁNICA DE CETHA, 5. ESTRUCTURA GLOBAL ACADÉMICA, 6. PROGRAMAS DE CONTENIDOS COMUNES A TODOS LOS CAMINOS.

El contexto en el que nace esta revista está marcado por la dinámica generada en la Iglesia boliviana en preparación a los dos Congresos: el Congreso Educativo Nacional (octubre 92) y el Congreso Educativo de la Iglesia Católica a realizarse en Junio Julio 93. En el rol que viene desarrollando la Iglesia, en este contexto, uno de los componentes importantes, está constituido por sus experiencias alternativas, sobre todo porque de ellas surge la nueva perspectiva Modelo Paradigma que exige partir de la vida, cuestionar la realidad para transformarla. En este sentido, una función fundamental del Paradigma es la de servir al Currículum de manera inductiva, integral y dialéctica. Las actitudes de servicio. escucha, acompañamiento, diálogo respetuoso, en fin, los métodos, generan permanentemente los contenidos útiles y las capacidades críticas, creativas y de transformación. La experiencia educativa del CETHA - Qurpa gestada y desarrollada como un proceso integral, en el que el factor intercultural es esencial, cumple un papel "generador", de nuevas experiencias y por esto mismo es que se realiza el esfuerzo de sistematizarla en tres Documentos anteriores (1988-1989-1990).A través de "El CURRÍCULUM DEL CETHA Qurpa", la Comisión Episcopal de Educación ofrece una nueva sistematización como un aporte, en primer lugar a FERIA (Facilitadores de Educación Rural Integral) y a todos los Centros Integrados del país que buscan una educación integral para jóvenes y adultos en el ámbito extraescolar y comunitario. Pero también presenta orientaciones para la educación escolar y formal, especialmente en la metodología que integra los contenidos de información, formación y transformación.

Dirigido a estudiantes y profesionales interesados en el tema.